Wednesday, April 28, 2010

ahaa adventure...

upon the hearth the fire is red
beneath the roof there is a bed
but not yet weary are our feet
still round the corner we may meet
a sudden tree or standing stone
that none have seen but we alone.

tree and flower and leaf and grass
let them pass! let them pass!
hill and water under the sky
pass them by! pass them by!

still round the corner there may wait
a new road or a secret gate
and though we pass them by today
tomorrow we may come this way
and take the hidden paths that run
towards the moon or to the sun.

apple, thorn and nut and sloe
let them go! let them go!
sand and stone and pool and dell
fare you well! fare you well!

home is behind, the world ahead
and there are many paths to tread
through shadows to the edge of night
until the stars are all alight
then world behind and home ahead
we'll wander back to home and bed.

mist and twilight, cloud and shade
away shall fade! away shall fade!
fire and lamp, and meat and bread
and then to bed! and then to bed!

Thursday, April 22, 2010

the road ahead

the road goes ever on and on
down from the door where it began
now far ahead the road has gone
and i must follow, if i can.

pursuing it with eager feet
until it joins some larger way
where many paths and errands meet
and wither then? i cannot say.

Tuesday, April 20, 2010

melayu lwn malaysia?

entri berikut adalah debat yang berlaku antara saya dengan beberapa pengunjung sebagai respons terhadap artikel berjudul What is Malaysia? Merely a name oleh josh hong dalam web berita malaysiakini tempoh hari. (huruf tebal, saya)


when one can't rise above one's own ugliness, then others must be ugly too to justify it. it seems to this writer that, in order for others (read: malaysia) to exist, the malays should cease to exist, when the real issue is all about democracy, justice, law, truth, values etc etc.
historically and legally a malay is 1. a muslim 2.speaks bahasa melayu by its normal culture 4.parentage thereof, and 5.citizen of malaysia. does one see any 'ethnicity' or 'color' in that?
thus, if one have any problem with the situation in malaysia today, can one just state the problem and those one deem responsible for it, minus his/her or their 'ethnicity' or 'race' or 'religion'? actually we will do malaysia a great service if we can do just that.
i am historically and legally a malay with arab, chinese and 'local' descent. i am proud and happy being one. i hate injustices that are being done in my name and abhor all chauvinists of all colors and origins. am i wrong still?

Obviously this piece is too sophisticated for Syed Putra Ahmad to comprehend. What is historically and legally Malay? Who is the "illegal" Malay? By using the word "legally", you already confess Malay is a man-made notion, right?
If you have Arab/Chinese/Local blood, why don't you call yourself "Arab-Chinese-Local", and why Malay? Not to say being Malay has negative connotation. But please, don't simply make rules that induce others to become "Malay" like Mahathir, Abdul Kadir, Zainuddin Maidin and Syed Hamid Albar!!! They are all now ashamed to acknowledge their foreign blood because being Malay gives them political power!

no cherio, obviously you are too sophisticated enough not to understand the history of this country nor its laws and constitution. guess that's the problem with some people, they just cant rise above one's own ethnicity and chauvinism to even understand basic issues like these.
have you ever heard of an american of indian descent or chinese or albanian or african or japanese or balinese etc etc etc etc? i think you should make peace with yourself and be happy that we are different.
the problem is not about one being malay or indian or bumiputera or not, but about bad things that people do and bad ideas that they propagate for their own selfish and misguided aims and desires. malaysia or any country at all will be better off without them. terima kasih.

In the US, every citizen is an American, regardless of race, creed and religion. Here in Malaysia, Malays are politically defined, to the extent that people like Mamak Mahathir cannot even publicly admit his forefathers came from India! Maybe Syed Putra Ahmad should enlighten us why this is so.

the local people became one people or nation under local kingdoms with the coming of islam and the spread of the malay language due to it and as the lingua franca of what was eventually became known as the malay archipelago and its people, the malays.
that happened long before the arrival of western powers and colonialism. islam and the malay language were the determining citizenship of that world regardless of the racial or ethnic backgrounds of its people.
with that, the muslims of arab, indian, chinese, turkish etc etc origins or converts of various backgrounds were too known as malays once they settle here, speak the malay language and adopt the local customs because they then became part of that nation, just like we see today in many countries. try understanding this first.
then came colonialism and big scale migration, esp from china and india, suddenly that malay world was turned into 'nation states' and the malay nation became race and ethnic groups.

as one can see, our merdeka constitution did take this historical and cultural facts into account and thus the definition of malays in it. then came the chauvinists, abusers, deniers, opportunists, parasites or just plain ignorant and ill-meaning people, thus we are here today looking at ourselves with so much hatred, problems and all.
we can try solving all those problems or we can continue hating each other, it is totally our choice. so peace be unto you, i am no hater nor chauvinist nor opportunist.
my late father, his father and his father's father have all been sent to detention camps, banished from their state or family homes for fighting against all of the above people for a just, moral and democratic homeland. i am proud of them and we are all malays.

What Syed Putra Ahmad has just written reveals the true nature of this country. Umno needs to create a Malay community to guard against the Chinese and Indians. The more people "change" to being Malay, the bigger this ethnic group is.
This has been going on for decades. One day the non-Malays will become so negligible that Umno can do whatever it wants with the country's resources. It is a numbers game, and even smart ppl like SPA has fallen into this trap by Umno.
BTW, Malaysia will never become like the US, because the privileges are only reserved for the Malays. The rich Malays in Umno will ensure their own dominance. So SPA please save me the lesson on how ppl become a nation. We will never be one so long as our constitution remains divisive.

I have nothing against one's holding to ethnic identity. It is a human rights. But SPA should also specify if he is in favour of privileges given to the rich Malays to convince me that he is a just and fair-minded Malay, tak macam Umno.

i have said it all cherio, ever since my first comment. remove your colored blinkers and you will see it clearly. if you have issues with umno, then say it out loud, but don't blame the malays. not all malays are umno or are agreeable with them.
blame the malays and i will feel insulted too. its just like blaming the chinese for the unscrupulous behavior of some businessmen of chinese background. it's wrong and not fair. get that?
the privileges in our constitution are meant to help deserving pribumi, including the malays, find their feet due to the prevailing situation then. as of today, it should include all deserving citizen for the same reasons.
bad people are just bad people, where ever they come from and they must be stopped. it is in the good people of this country that we must have faith in and move forward with.

lastly, as for the numbers game, the non-malays are negligible in kelantan, terengganu, kedah, pahang and perlis. during the may 13th tragedy, did any non-malays die in those states?
where did most deaths or bloodshed took place? in states where the non-malays are not negligible, right? why? because the non-malay chauvinists there played on the race game and got walloped by their malay chauvinists counterpart.
one can always play the race game, but don't blame the world if one get the same reaction too. its about values, principles, laws, moral, justice and what makes man honorable and cultured, not their skin colors or ethnicity or bloodlines. this is the only way forward. can we do that cherio?

Without Malaysia, would there be Malays?

oh darrel damian, no facts nor arguments can get into a chauvinistic head, can it? # kepulauan MELAYU > tanah MELAYU > negeri-negeri MELAYU > persekutuan tanah MELAYU > MALAYa > MALAYsia. see? go and read your form three history. #fyi - MALAY is english for MELAYU.

Nota: Jika diteliti daripada hujah pihak-pihak yang kontra di atas, jelas dalam fikiran mereka bahawa orang melayu atau kata melayu itu hanya bermula dengan kedatangan penjajahan, sedangkan telah wujud sebuah dunia, peradaban dan bangsa melayu lama sebelum itu.

bagi mereka, melayu hanya wujud dengan bermulanya sejarah kedatangan mereka ke sini dan ia adalah setaraf dengan kumpulan etnik atau ras sedangkan melayu adalah nama bagi sebuah rupa bangsa seperti yang kita fahami hari ini sebagai 'american' atau 'indian' atau 'chinese' dll bagi warga sah negara-negara terbabit.

melayu dalam takrifan sejarah dan undang-undang adalah semua warga dunia itu yang beragama islam, bertutur dalam bahasa melayu dan menetap di dunia tersebut tanpa mengira latar belakang etnik atau ras masing-masing. dengan kata lain, melayu adalah nama kewarganegaraan penduduk sah dunia berkenaan.

ekoran tanggapan dan kepercayaan serong inilah, sama ada kerana kebodohan atau fikrah perkauman, nama atau orang melayu dilihat sebagai 'masalah' bagi pembentukan negara 'malaysia'.

keadaan ini ada persamaannya dengan bangsa sioux, cherokee atau apache dll di benua amerika. mereka semua adalah anggota dalam sebuah rupa bangsa amerika yang besar dan bebas sebelum kedatangan penjajahan. kini mereka hanyalah kumpulan-kumpulan etnik dalam sebuah rupa bangsa baru bernama 'american'. ironis sekali.

ini berlaku kerana mereka tewas sepenuhnya kepada penjajahan, lalu terpaksa lari dari tanah pertiwi mereka atau akur kepada syarat-syarat serah diri yang ditetapkan oleh pihak yang menang.

bezanya, bangsa melayu tidak tewas atau terpaksa menyerah diri seperti pribumi amerika itu, walaupun fakta-fakta baru yang datang bersama penjajahan dan sebagainya telah mengubah keadaan dunia asal mereka. lalu, dalam lautan baru itulah mereka harus berenang kini.

bagi saya, orang melayu harus memilih sama ada mahu menjadi melayu etnik seperti yang dibawa oleh umno, kelompok melayu liberal, kumpulan melayu samudera dan lain-lain yang sealiran, atau menjadi melayu rupabangsa seperti yang tergambar dalam gagasan pemikiran politik pas dalam merenangi lautan tersebut.

Friday, April 16, 2010

gunung tumpah darah

kasihku satu mengatasi dunia semuanya,
seluruh hidupku miliknya cuma,
dari tahun pertama, mengetuk pintu hari,
ke lanjut usia, dengan rambut memutih.

bahawa dialah yang berhak dan benar,
dalam matanya di dunia ini, takkan ditemuinya
bahawa aku berdosa – biar dia melaknat,
kasihku tetap satu, tak berubah.

tiada yang lebih sempurna, benderang,
tanpanya malam dan siangku hilang.

mekarnya terus cemerlang, tak dimakan usia,
oh, dialah yang satu, tanahku pertiwi!


bloody mountains

i love one above all on earth,
all my life belong to just one,
from the first years, clanging at daybreak,
to old age, full of gray hair.

she was and will always be right,
in her darling in this world she shall not find
that I am guilty – let her condemn,
i love this one all the same.

there is no one more perfect and bright,
without her I know not day from night.

she blossoms all the more brightly, never growing old,
oh, it’s the one and only my native land!

Sajak oleh penyair Chechnya, Magomed Mamakayev.

Thursday, April 15, 2010

helang parau

helang parau betapakau sepertiku
tak didengari tuhan
jeritanmu sia-sia
kembangkan sayap
mari bersunyi diri
aku di bumi
kau dalam pijar matahari pulang


hoarse hawk

hoarse hawk how much you are like me
unheard by god
your aimless cry
spread the wings
let us be silent
me on earth
you in the sunset glow

Sajak oleh penulis Chechnya, Apti Bisultanov

Tuesday, April 13, 2010

melayu lagi

berikut adalah respons saya terhadap artikel berjudul pas disaran keluar pakatan pembangkang oleh jamhariah jaafar dalam laman web the malaysian insider dan akhbar berita harian hari ini.


saya percaya pembahagian yang dibuat oleh khalid samad dan kesimpulan penulis tentang melayu dan islam itu adalah lompang dan tidak berakar dalam sejarah maupun hati budi orang melayu. melayu dalam konteks sejarah dan budayanya adalah orang islam yang berbahasa melayu dan berasal dari wilayah budaya serta geografi nusantara ini.

orang melayu dalam konteks ini adalah sama dengan orang hui di china, malabari di india, kashmiri di himalaya, chechnya di kaukasia, berber di utara afrika, saracen di tanah arab, turki di anatolia dan sebagainya. mereka semua adalah rupa bangsa islam dalam konteks wilayah geografi, budaya dan bahasa masing-masing.

jadi, untuk menyebut melayu itu berbeza dengan islam adalah lompang dan serong. sebelum kedatangan islam dan pengembangan bahasa melayu olehnya, rupa bangsa melayu itu sendiri tidak pernah wujud. yang adanya hanyalah puak-puak atau kumpulan lokaliti kecil tempatan dengan pelbagai nama dan daerah petempatannya.

melayu dalam ertikata yang disebut oleh khalid dan juga penulis, iaitu melayu warna kulit, hanya datang dengan kedatangan penjajah dan konsep nation statesnya, sekali gus mewakili anak panah beracun penjajah untuk melemahkan tentangan terhadap imperialisme mereka dengan memecah-mecahkan penduduk tempatan menurut 'perbezaan zahiriah' sedemikian.

selain itu, ia juga merupakan racun imperialisme inggeris-kristian untuk melunturkan ikatan islam penduduk tempatan itu dengan gagasan umat islam dan tonggak ajaran islam itu sendiri.

malah jika dilihat takrif melayu yang dipakai oleh perlembagaan malaysia pun, jelas bahawa ia tidak mewakili kelompok warna kulit atau bangsa dalam takrif barat itu, sebaliknya ia adalah berasaskan 1.agama 2.bahasa 3.budaya 4.tempat dan waktu kelahiran dan 5.keibu-bapaan, tanpa apa-apa kaitan dengan warna kulit sama sekali.

dengan kata lain, sesiapa pun boleh menjadi orang melayu sekiranya mereka memenuhi syarat-syarat di atas, terutamanya tiga yang pertama. oleh sebab itulah, sebelum ini kita mengenali istilah ‘masuk melayu’ bagi orang yang memeluk islam di wilayah ini.

malangnya, istilah organik dan jujur itu telah dikotorkan dan didosakan oleh orang yang melihat dunia dari kaca mata perkauman atau dari jalur fikiran terjajah, bukannya cuba memahaminya dari sudut pandangan-dunia dan budaya tempatan itu sendiri. lebih malang lagi, sikap ini jelas terlihat pada orang atau kumpulan yang bercakap atas nama islam dan melayu!

dengan kata lain, melayu adalah orang islam dalam konteks wilayah bahasa dan budayanya, bukan warna kulit. justeru, sebarang takrif atau usaha untuk membezakan islam dengan melayu itu adalah salah sama sekali dari segi sejarah serta budaya orang melayu itu sendiri dan berasal daripada pemikiran dan kaca mata penjajah semata-mata.

melayu tanpa islam, bahasa melayu serta budaya tempatan, bukanlah melayu namanya. justeru, atas sebab itulah pas ditubuhkan untuk menyanggah umno sejak awal lagi apabila umno dilihat sebagai mewakili pemikiran dan aliran budaya kelompok elit masyarakat tempatan yang mengkhianati identiti hakiki orang melayu dengan beralih kiblat ke england dan budaya inggeris, bukannya kerana sebab-sebab yang digariskan oleh penulis di atas.

oleh itu, pas adalah sebuah parti melayu seutuhnya, sedang kemelayuan umno sudah terlalu lama tercemar, malah semakin memburuk kini dengan buruk laku, rendah pekerti, celaru akal, tumpul hikmah dan gersang budi para pemimpin dan pengikutnya yang menjadi tontotan dan buah mulut semua.

dengan kata lain, umno adalah kumpulan elit berkepentingan anak tempatan yang menunggang kemelayuan bangsanya sendiri untuk matlamat dan tujuan yang berlawanan dengan doa, harapan dan mimpi orang melayu terbanyak.

hakikat jati diri melayu pas ini begitu terserlah daripada wacana politiknya dan keanggotaan asal parti itu sendiri sejak sekian lama, dengan ia didokong oleh majoriti orang melayu di desa-desa dan kawasan penanaman padi yang miskin tetapi kuat berpegang kepada agama dan wajah budaya melayunya.

ini berbeza dengan umno yang diterajui oleh kelas menengah melayu yang mendapat pendidikan inggeris, kelompok feudal atau kumpulan yang mendapat manfaat daripada pembangunan ekonomi yang berlaku.

jadi tidaklah memeranjatkan sekiranya di dunia malaysia yang tercipta oleh jalur falsafah dan fikrah yang didominasi oleh umno selama lebih 50 tahun lepas, orang melayu mendapati diri mereka lemah, terumbang-ambing, terdesak, tergugat dan terasing baik dari segi kuasa politik, kedudukan ekonomi, identiti sosial, nilai pegangan, jati diri atau lain-lain sebagainya.

dunia realiti yang tercipta itu tiba-tiba menjadi begitu berlawanan sekali dengan pandangan-hidup orang melayu terbanyak tentang diri dan dunia mereka. ia menghasilkan kontradiksi yang begitu tajam dalam hati budi orang melayu sehingga melumpuhkan daya hidup dan keberkesanan mereka sebagai sebuah kumpulan manusia yang pernah mengibarkan bendera sebuah rupa bangsa islam kontekstual yang bangga dan berjaya ke kesemua lautan dunia suatu masa dulu.

orang melayu dengan umno seperti orang berkawan dengan hantu raya. tampak seperti bergaya, tapi sengsara menunggu masa. semakin banyak dia memberi, lebih banyak dia meminta. isteri di rumah menjadi mangsa, jika tidak terkena gaya.

dari sudut yang lebih luas, orang melayu adalah orang islam tempatan yang menjunjung agama, sekali gus berbangga dengan bahasa dan budaya organik mereka, bukannya yang tercabut dari peribadi atau akar tersebut, sama ada kerana berkiblat ke timur tengah atau farsi atau barat maupun kepada akar sejarah sebelum islam mereka atau sebagainya.

berburu ke padang datar
dapat rusa berbelang kaki
berguru kepalang ajar
bagai bunga kembang tak jadi.

Sunday, April 11, 2010

demokrat islamis

saya terbaca entri ini analyis of dr dzul's question dari ruangan komen di laman web ahli parlimen kuala selangor, dr dzulkifli ahmad. berikut adalah respons saya:


salam. kenapa perlu berbelit-belit begitu farouk being malaysia? apakah ia menggambarkan kecelaruan fikiran tuan?

dr dzul menyebut bahawa beliau seorang demokrat islamis. ada dua perkataan di sini, iaitu demokrat dan islamis.

sebagai demokrat dr dzul bersedia untuk tunduk dan tertakluk kepada proses demokrasi dalam sikap dan pembuatan keputusan.

sebagai seorang islamis pula beliau berpegang kepada islam sebagai 'agama peribadi' dan akan juga memperjuangkannya sebagai tata sosial dan politik negara.

justeru, sebagai demokrat islamis, dr dzul yang berpegang kepada islam itu akan memperjuangkan pegangannya itu dalam kerangka dan proses sebuah sistem demokrasi, bukan di luarnya.

ertinya, apa-apapun dasar dan kepercayaan islam yang dipegang dan mahu dilaksanakannya sebagai tata sosial dan politik itu, dr dzul bersedia untuk menerima dan tunduk kepada proses biasa untuk sesuatu idea dan dasar diterima dan digunapakai dalam sesebuah sistem demokrasi, iaitu – pengucapan, penerangan, pengundian, pembentangan, perdebatan, pengundian, kelulusan, undang-undang dan pelaksanaan.

dalam sebuah sistem demokrasi, apabila sesuatu idea itu telah melalui tahap-tahap di atas secara telus dan sah, maka ia adalah sah sebagai undang-undang dan wajib dipatuhi oleh semua warga tanpa kecuali biar apapun ‘kepercayaan peribadi’ si warga. kegagalan untuk patuh adalah salah di sisi undang-undang dan akan dikenakan tindakan yang sewajarnya juga mengikut undang-undang.

cth 1: saya penunggang motorsikal, biar apapun ‘kepercayaan peribadi’ saya, tatkala menunggang saya wajib memakai topi keledar kerana pemakaiannya adalah wajib di bawah undang-undang negara dan ia telah diluluskan secara sah oleh proses demokrasi yang ada.

cth 2: saya membawa buah manggis dan dokong ketika menziarahi anak saya yang belajar di wellington, new zealand. ketika mahu melalui kastam di lapangan terbang auckland, saya diberi pilihan sama ada memakan semua buah-buahan tersebut atau memusnahkannya sebelum dibenarkan masuk. undang-undang negara itu melarang kemasukan barangan sedemikian dan telah diluluskan secara sah oleh proses demokrasinya. biar apapun ‘kepercayaan peribadi’ saya, saya wajib mematuhi kehendak itu jika mahu masuk.

dari sisi yang lain, dr dzul tidak boleh dipertanggungjawabkan atau diminta menjawab bagi pihak kerajaan atau institusi-institusinya yang sedia ada. itu tidak adil dan juga tidak jujur namanya. bukankah kehadiran beliau sendiri dalam ruang politik negara adalah untuk mengubah keadaan-keadaan yang ditimbulkan itu?

di aras yang lain pula, sebagai demokrat islamis, dr dzul tidak akan membawa, menyokong atau melaksanakan apa-apa idea, dasar atau undang-undang yang berlawanan dengan falsafah, nilai, prinsip dan undang-undang islam, hatta jika idea, dasar atau undang-undang tersebut telah melalui tahap-tahap penerimaan dan kelulusannya yang sah dalam sistem demokrasi sekalipun.

sebaliknya, dr dzul akan menggunakan semua daya dan upayanya untuk menentang, menolak atau menyanggah idea, dasar dan undang-undang tersebut serta pihak-pihak yang mendukungnya melalui cara-cara yang demokratik, sah dan juga islamis.

dr dzul tidak akan meletupkan bangunan parlimen atau menembak mati musuh politiknya atau menipu dalam pengundian atau mengugut atau berdakyah atau berbohong melalui akhbar dan sebagainya.

tegasnya, dalam pandangan-dunia seorang demokrat islamis, penerimaan atau penolakan sesuatu mestilah bersifat demokratis dan islamis, tanpa apa-apa jalan pintas.

Friday, April 09, 2010

melayu, melayu, melayu

saya terbaca artikel berjudul berhujah, berjuang tentang hak melayu oleh guru saya, senator dr firdaus hj abdullah, dalam laman web berita the malaysian insider dan juga akhbar utusan malaysia hari ini. berikut adalah respons saya terhadapnya:


salam. saya suka dengan analisis ym prof dalam insider dan utusan terbaru. penggunaan ungkapan interest articulation /pengungkapan kepentingan(?) juga menarik.

akan tetapi, bukankah kekurangan yang dimaksudkan itu adalah hasil budaya pengerdilan dan pelumpuhan upaya dan harga diri bangsa melayu oleh orang-orang yang sama selama ini, sehingga mereka seolah-olah memerlukan tampang melayu darat, dangkal dan lucah, yang juga serupa orang-orangnya, hari ini untuk membelanya pula?

bangsa melayu harus kembali jauh ke dalam akar agama, bahasa dan budayanya sendiri untuk menemui kembali diri, maruah, akal, jiwa, lidah, budi dan pencak asalnya yang halus dan lunak tetapi gagah dan mengena, bukannya menghambur-melolong seperti orang berguru kepalang ajar begini; membikin onar, menconteng arang serata negeri.

bukankah dalam sejarah dan hati nurani bangsa melayu itu sendiri telah termeteri bahawa:

Melayu bukan kulit tapi rupa bangsa
Melayu itu budaya buah agama
Semuanya terjelma dalam bahasa
Budi yang halus falsafah mulia
Dianyam dihampar dalam kata-kata
Dalam berbuat peradaban terbina
Melayu itu millah di daerah nusantara
Melayu itu kalam yang terlaksana
Melayu itu peribadi nusa yang percaya
Syariat dan makrifat pengatur hala
Adab dan akhlak penyusun cara
Seperti teladan kitab yang aulia
Tertutur oleh lidah pembawa
Terukir pada tingkah baginda
Ketika sedih ketika ketawa
Ketika berkawan ketika berkelana
Ketika seorang ketika berlaksa
Ketika daif ketika bertakhta
Menjunjung titah tuhan semesta
Tertunduk hati terbuka mata
Lurus amanah mendengar kata
Awan peneduh untuk semua.

Melayu itu adil tak kenal siapa
Melayu itu jujur bertimbang tara
Melayu itu berani terkena gaya
Melayu itu pemberi bukan penerima
Melayu itu waras akal kepala
Melayu itu hikmah bertelus mata
Melayu itu tenang berlapang dada
Melayu itu luas berbesar jiwa
Melayu itu kawan tempat bersetia
Melayu itu muafakat tegak bersama
Melayu itu terharap bagai pelita.

Melayu itu timbul dengan agama
Melayu itu penunjuk alur dunia
Melayu itu pewaris jejak peneroka
Melayu itu budi bukan kuasa
Melayu itu bakti bukan harta
Melayu itu benar bukan dusta
Melayu itu pahala bukan dosa
Melayu itu ihsan bukan noda
Melayu itu ingat bukan lupa
Melayu itu sedar bukan alpa
Melayu itu kasih bukan murka
Melayu itu hemat bukan haloba
Melayu itu bela bukan nista
Melayu itu pimpin bukan tunda
Melayu itu tertib bukan cempera
Melayu itu damai bukan sengketa
Melayu itu rahmat bukan angkara
Melayu itu aman bukan bencana
Melayu itu fikir bukan sangka
Melayu itu kerja bukan seloka
Melayu itu hakikat bukan cereka
Melayu itu merdeka bukan hamba
Melayu itu bangga walau dihina
Melayu itu hormat walau dicerca
Melayu itu bukan musuh sesiapa
Melainkan penjaja pencak berbisa
Melainkan penyambung lidah derhaka
Dilambung ombak dibanting segala
Tekadnya menunjang silalah duga
Biar putih tulang berpantang putih mata
Melayu itu wajah tulus bijaksana
Melayu itu pemikul obor manusia
Penyampai berita pelaksana warta
Pemakmur alam saya, tuan dan kita.

* * *

sungguh, melayu yang berpencak
di luar gelanggang peribadinya hakiki,
akan kecundang oleh sumbang langkahnya sendiri.

* * *

hei, ketahuilah segala diri,
semua bangsa yang pernah berikrar setia
mendukung muhammad dulu satu ketika,
tetapi mengkhianati ikatan itu kemudiannya,
telah disumpah dan dilaknat oleh pengutus baginda,
untuk hidup berangkara, bersengketa, tumbang,
hidup berangkara, bersengketa, tumbang,
berangkara, bersengketa, tumbang,
sehinggalah mereka membersih diri, memutih hati,
lalu mengambil jalan pulang yang luas terbentang,
maka semua ikrar dan janji baginda akan kembali,
memagari segala yang ada hingga ke hujung hari.

Thursday, April 08, 2010

cari makan punya pasal

saya dapati artikel the changing face of malaysia oleh ahvincent dalam laman web mstar hari ini amat menjengkelkan sekali, terutama ayat-ayat berikut "...however, with the mass exodus of the former races, the country is fast losing important entrepreneur skills. Has or will the Malays be able to fill the vaccum? This remains to be seen as the depletion of skills and capital continues...". di bawah adalah respons saya terhadapnya:


i am legally, culturally and linguistically a malay and a muslim of arab, chinese and malay descent. i think (lesliefong and jasso/8-Apr-2010) are right and on the dot.

with sadness and without malice, all these while, the majority of malaysian chinese see themselves more of a chinese than malaysian, voted in elections and lived their life on the basis of cari makan and being chinese, not on higher values and the principles of justice, truth, good character, law etc etc. everything is game as long as there's profit in it is the creed and motto.

they put those people who can provide them with the cari makan thing into power, regardless of whether they are morally upright, wise, true, honest or not. more often than not, these people are cari makan people themselves and with time their numbers get bigger by the day.

with power and an ever growing appetite to cari makan, we have a malaysia that we see today - a nation devoid of the sense of responsibility, values, law and decorum. who should the chinese blame then but themselves for they've got the leaders and situation that they deserved.

i am no racist, i am more arab and chinese in blood than malay, and all these while, as far as i can remember, my family have never voted for umno-barisan nasional in any election or supported its race and class based politics, policies and all. never.

and surely too, like many other malaysians, we have faced our days in the saharas due to this, despite being certified malays. guess we were never certified-halal-malays though (pun intended).

thus, i think, all malaysians should stay loyal to this land and fight for a just malaysia for everyone based on those higher values and principles, and not run away to save one's skin whenever the times get tough or play the ever popular game of shifting blames when none is free of it.

if malaysia is a boat and it is sinking, then everybody must take the responsibility for it. either they sink together or make it afloat again. nobody is free of blame, sin and shame. nobody. and nobody can have a free ride either. period.

if not, to quote dr ang swee chai, one will always be a pendatang wherever one go and will always be treated like one. are you?

i for one, would rather have a loyal moron as my brother-in-arms than a genius with shifting loyalties. with the former, we shall overcome. with the latter, i might find myself standing alone when all hell break loose.



have one ever considered the way the mca, dap and gerakan or mic, ppp and hindraf hit out against each other? were the punches and jibes based on any higher principles and values or were it all about the failures of each to fight and represent the rights and interests of their own races?

to me, pas is the only party in malaysia that has consistently based their policies, agendas and political visions on those higher values and principles, a more stable and inclusive ideology and more people of good character.

thus, i think, it should be considered more seriously as the party that should be given the trust to start and lead the malaysian project afresh, despite its ever poor ability in pr, packaging and advertising.

maybe, that's because they are more honest and humble and shun self-aggrandisement - something which one can find in abundance in lesser mortals and parties.

or is it that because we are so used to the raw display of power, wealth, style, bright lights and loudness as signs of ability and worth, that we lose our ability to discern sober pure gold from it's glittering cheap imitations or kaca daripada permata as the malay saying goes?

hei kawan rakan senegara

hei kawan rakan senegara,
bagaimana kalau kita lupakan semua,
bagaimana kalau kita ketepikan kepercayaan agama,
bagaimana kalau kita sisihkan adat dan budaya,
bagaimana kalau kita kuburkan sejarah dan fakta,
bagaimana kalau kita buangkan undang-undang dan warta,
bagaimana kalau kita lepaskan resam dan rencana,
bagaimana kalau kita tanamkan semalam dan bina semuanya semula?

bahawa hari ini malaysia baru akan bermula,
bahawa semuanya diatur menurut kaum dan bangsa,
bahawa semuanya dimiliki secara bersama-sama,
bahawa semua hak, kedudukan, kerusi, jawatan dan juga kuota,
bahawa semua diagih menurut komposisi peratus penduduk purata,
bahawa semua kaum dan bangsa akan diambil dan dikira,
bahawa semuanya - melayu, cina, india, orang asli, bumiputera, juga punjabi, portugis, siam, yahudi, ceylonese dan lain-lain warganegara,
bahawa semuanya wajib mendapat hak dengan adil dan saksama,
bahawa semuanya berdasarkan nisbah peratus, bukan kuatnya suara atau harta atau kuasa,
bahawa semuanya setiap 15 tahun mesti dikaji semula.

supaya semuanya akan gembira dan hidup sejahtera,
supaya semuanya akan aman, tidak bermuram durja,
supaya semuanya akan adil dan telus belaka,
supaya semuanya akan jujur dan tidak berangkara,
supaya semuanya akan maju dan bersatu jiwa,
supaya semuanya akan bangga menjadi warganegara,
supaya semuanya akan bekerja untuk diri, kaum dan negara,
supaya semuanya mendapat tempat dan tidak dilupa,
supaya malaysia menjadi teladan kepada satu dunia,
tentang indahnya menjadi warga dan juga manusia.

Friday, April 02, 2010

sang nyamuk bercerita

Semalam sang nyamuk padaku bercerita
Panjangnya kisah lara dan duka;

"Mereka berikanku darah setitik cuma
Setelah semalaman penat bekerja
Dan pemilik tanah tanpa satu pun usaha
Menghisap semua darah orang pekerja".


Last night the mosquito related to me
The whole story of his failures;

“They give me only one drop of blood
In return for the whole night’s labor
And this land owner without any effort
Sucked all the blood of the cultivator”.

Call of the Marching Bell, English translation and commentary of Byang-e-dary of Allama Muhammad Iqbal, by Dr M A K Khalil.

Thursday, April 01, 2010

orang faham

...sebagai seorang cina berketurunan baba yang telah sekian lama menetap di singapura dan lebih fasih berbahasa melayu berbanding mandarin, beliau amat berbangga dengan negara dan wilayah serantaunya. beliau pernah dan selalu memberitahu saya bahawa kami tidak sepatutnya terperangkap dengan pemikiran kaum pendatang yang tidak ada kesetiaan yang tetap.

'kita mestilah menyintai bumi yang kita pijak dan tidak pula melupakan mereka yang ditinggalkan. kalau tidak, tidak akan ada singapura atau malaysia. kalau tidak, kita akan berada di awang-awang. kita mesti berada di sini dan juga di sana'.

ang swee chai,
februari 1989

- dipetik daripada buku dari beirut ke jerusalem; oleh, dr ang swee chai; terjemahan, saadon aksah; penerbit, unit buku harakah, 2007; hal., xxvii-iii.